ឃុំឡុងភូកសាងជីវភាពវប្បធម៌ឈានចូលជម្រៅជាក់ស្តែង

10:59, 09/10/2024

ក្នុង​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​កន្លង ឃុំ​ឡុង​ភូ ស្រុក​ឡុង​ភូ (សុក​ត្រាំង​) បាន​ជំរុញ​ការ​អនុ​វត្ត​ចលនា​ “ទូទាំង​ប្រ​ជា​ជន​កសាង​ជីវ​ភាព​វប្ប​ធម៌​” ឆ្លង​តាម​នោះ​ បង្ក​ការចលនា​ប្រឡង​ប្រ​ណាំង​ផុល​ផុស​មាន​ការ​សាយ​ភាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​ស្ថាប័ន​ អង្គ​ភាព​ និង​ប្រជា​ជន​គ្រប់​ថ្នាក់​នៅ​លើ​ភូមិដ្ឋាន​ឃុំ​។ មក​ដល់​ពេល​នេះ​ ទិដ្ឋ​ភាព​ជន​បទ​កាន់​តែ​រីកចម្រើន​ ជីវ​ភាព​សម្ភារៈ​និង​ស្មារ​តី​របស់​ប្រជា​ជន​បាន​ប្រ​សើរ​ឡើង​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​។

កម្មាភិបាល បក្ខជននិងប្រជាជនភូមិទឹកប្រៃកណ្តាលកាប់ឆ្ការធ្វើស្មៅ ថែទាំផ្លូវផ្កាគំរូ
កម្មាភិបាល បក្ខជននិងប្រជាជនភូមិទឹកប្រៃកណ្តាលកាប់ឆ្ការធ្វើស្មៅ ថែទាំផ្លូវផ្កាគំរូ

មក​ភូមិ​ទឹក​ប្រៃ​កណ្តាល ឃុំ​ឡុង​ភូ ក្នុង​ប៉ុន្មាន​ថ្ងៃ​នេះយើង​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​នៅ​ទី​នេះ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ថ្មី​ បណ្តា​ដង​ផ្លូវ​បាន​កែ​លម្អ តុប​តែង​យ៉ាង​ស្អាត​ ដាំ​ផ្កា​នៅ​សង​ខាង​ផ្លូវ​។ បច្ចុ​ប្បន្ន​ ទូទាំង​ភូមិ​មាន​៥២០​គ្រួ​សារ មាន​ជាង​២.៣០០​នាក់​ ភាគ​ច្រើន​ជា​ជន​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ (ស្រូប​អត្រា​៩៤,៩៥%​) នៃ​ប្រ​ជាសាស្រ្ត។ ដោយ​យល់​ឃើញ​ថា​ការ​ចលនា “ទូ​ទាំង​ប្រជា​ជនកសាង​ជីវភាព​វប្ប​ធម៌​” គឺ​ជា​កម្លាំង​ ដើម្បី​អភិ​វឌ្ឍ​សេដ្ឋ​កិច្ច​-សង្គម លើក​កម្ពស់​ជីវ​ភាព​របស់​ប្រជា​ជន គណៈ​កម្មា​ធិការ​បក្ស រដ្ឋ​អំ​ណាច​ភូមិ​ទឹក​ប្រៃ​កណ្តាល​បាន​សកម្ម​ឃោ​សនា ចលនា​ប្រជា​ជន​អនុ​វត្ត​ល្អ​គោល​ការណ៍​ គោល​នយោ​បាយ​របស់​បក្ស ក្រឹត្យ​ច្បាប់​របស់​រដ្ឋ។ ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​ចលនា​កសាង​ជីវ​ភាព​វប្ប​ធម៌​មាន​ប្រសិទ្ធ​ភាព​ ភូមិ​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ជា​ប្រចាំ​នូវ​ខ្លឹម​សារ​ស្តង់​ដារ​កសាង “គ្រួ​សារ​វប្ប​ធម៌​” “ភូមិ​វប្ប​ធម៌​” ឬ​ “គ្រួ​សារ​សម្រេច​ស្តង់​ដារ​វប្ប​ធម៌​ជន​បទ​ថ្មី​” “ភូមិ​វប្ប​ធម៌​ជន​បទ​ថ្មី​” ដល់​គ្រួ​សារ​នីមួយ​ៗ​ ផ្សព្វ​ផ្សាយ​តាម​ប្រព័ន្ធ​សំឡេង​វិទ្យុ​ រួម​បញ្ចូល​ខ្លឹម​សារ​ក្នុង​សកម្ម​ភាព​ទៀង​ទាត់​នៃ​សាខា​ក្រុម​សមាគម​ផ្សារ​ភ្ជាប់​អនុ​វត្ត​ចលនា​ជា​មួយ​ប្រ​ឡង​ប្រណាំង​ផ្សេង​ៗ​ទៀត​ដូចៈ ចលនា “ឡុង​ភូ​រួម​កម្លាំង​ក​សាង​ជន​បទ​ថ្មី​” “ទូ​ទាំង​ប្រ​ជា​ជន​ចូល​រួម​ការ​ពារ​បរិស្ថាន​កសាង​តំ​បន់​អា​សយ​ជន​ភ្លឺ​ បៃតង​ ស្អាត​និង​សុវត្ថិ​ភាព​” ជួយ​គ្នា​ក​សាង​ទម្រង់​អភិ​វឌ្ឍ​សេដ្ឋ​កិច្ច​ បន្ថយ​ក្រ​ស្ថេរ​ភាព​។ល។

ភូមិ​ទឹក​ប្រៃ​កណ្តាល​តែង​លើក​កម្ពស់​តួ​នាទី​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ ស្មារ​តី​គំរូ​របស់​កម្មា​ភិបាល បក្ខ​ជន ពិសេស​អ្នក​មាន​ប្រិយ​ភាព​ក្នុង​ជន​ជាតិ​ភាគ​តិច​ក្នុង​ការ​អនុ​វត្ត​ចលនា​ ឆ្លង​តាម​នោះ​ លើក​ទឹក​ចិត្ត​មាមីង​អនុ​វត្ត​ល្អ​នូវ​ភារ​កិច្ច​អភិ​វឌ្ឍ​សេដ្ឋ​កិច្ច វប្ប​ធម៌​-សង្គម សន្តិ​សុខ​ការ​ពារ​ជាតិ​នៅ​ភូមិ​ភាគ។ ចលនា​វប្ប​ធម៌​សិល្បៈ​ កីឡា​មហា​ជន​មាន​ការ​រីក​ចម្រើន​យ៉ាង​ខ្លាំង​។ ភូមិ​មាន​អគារ​វប្ប​ធម៌ ទី​លាន​កម្សាន្ត​កន្លែង​ហ្វឹក​ហាត់ ​ឧបករណ៍​ បាន​ឧបត្ថម្ភ​គ្រប់​គ្រាន់​ ធា​នា​បម្រើ​សកម្ម​ភាព​នៅ​តំ​បន់​អាសយ​ជន។ ១០០%​កុមារ​ក្នុង​វ័យ​តែង​បាន​ទៅ​សា​លា​រៀន​ ផ្លូវ​គមនា​គមន៍​ជន​បទ​ក្នុង​ភូមិ​បាន​ចាក់​បេ​តុង​ជា​សារ​វ័ន្ត ការ​ងារ​ការ​ពារ​បរិស្ថាន រក្សា​សន្តិ​សុខ​សណ្តាប់​ធ្នាប់​ ធានា​សុវត្ថិ​ភាព​ចរា​ចរណ៍​ សណ្តាប់​ធ្នាប់​សុវត្ថិ​ភាព​សង្គម​តែង​បាន​អនុ​វត្ត​មាន​ប្រ​សិទ្ធ​ភាព​។ មា​មីង​តែង​ចាត់​តាំង​អនាម័យ​បរិស្ថាន​ផ្លូវ​ភូមិ​ ច្រក​បៃ​តង​ ស្អាត​។ ពូ​តាំង​សឿន​អ្នក​មាន​ប្រិយ​ភាព​នៅ​ភូមិ​ទឹក​ប្រៃ​កណ្តាល​ឃុំ​ឡុង​ភូ​ ឱ្យ​ដឹង​៖ ដោយ​សហកា​រយ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​រវាង​រដ្ឋ​អំ​ណាច​ភូមិ​ភាគ​និង​បណ្តា​គណៈ​ ផ្នែក​ អង្គ​ការ​មហា​ជន​ភូមិ​ ក្នុង​ការ​ងារ​ឃោ​សនា​ ចលនា​ ពិ​សេស​ ការ​យល់​ដឹង​របស់​ប្រជា​ជន​ក៏​ចង់​គប់​វាល់​កម្លាំង​របស់​ខ្លួន​ដើម្បី​កសាង​ភូមិ​ស្រុក​ តាំង​ពី​នោះ​ ទើប​មាន​ដង​ផ្លូវ​បៃ​តង​ ស្អាត​ជា​ច្រើន​ ទាំង​សង​ខាង​ដាំ​ផ្កា​គ្រប់​ប្រ​ភេទ​មាន​ចម្រុះ​ពណ៌​ ប្រ​ព័ន្ធ​ភ្លើង​អុជ​បំ​ភ្លឺ​។ នា​ពេល​ខាង​មុខ​ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​បន្ត​ចលនា​មា​មីង​គប់​វាល់​សង់​បង្គោល​ទង់​បន្ថែម​ទៀត​ ចលនា​សង្គមូ​បនីយ​កម្ម​ ដាក់​កាមេរ៉ា​សុវត្ថិ​ភាព​​ បង្ក​ទិដ្ឋ​ភាព​ជន​បទ​ថ្មី​។ ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​ គណៈ​ការ​ងារ​រណ​សិរ្ស​ភូមិ​សកម្ម​ ឃោ​សនា ចលនា​មាមីង​ម្ចាស់​ការ​ក្នុង​ការ​អភិ​វឌ្ឍ​ទម្រង់​សេដ្ឋ​កិច្ច​ អនុ​វត្ត​វិទ្យា​សាស្ត្រ​បច្ចេក​ទេស​ក្នុង​ផលិត​ តាំង​ពីនោះ​ ជីវ​ភាព​របស់​មាមីង​បាន​កែ​លម្អ​បន្តិច​ម្តង​ៗ។ គិត​មក​ដល់​ពេល​នេះ​ ទូ​ទាំង​ភូមិ​មាន​ជាង​៩៥%​នៃ​គ្រួ​សារ​ដែល​សម្រេច​កិត្តិ​នាម “គ្រួ​សារ​វប្ប​ធម៌​” រក្សា​បាន​កិត្តិនាម “ភូមិ​វប្ប​ធម៌​” ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​បន្ត​បន្ទាប់​ ចំនួន​គ្រួ​សារ​ក្រ​របស់​ភូមិ​បាន​ថយ​ចុះ​នៅ​ត្រឹម​តែ​១៥​គ្រួ​សារ​និង​៥​គ្រួ​សារ​ក្បែរ​ក្រ។

ពី​ការ​សាម​គ្គី​ ខិតខំ​របស់​កម្មា​ភិ​បាល បក្ខ​ជន និង​មាមីង​ក្នុង​ភូមិ បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ទឹក​ប្រៃ​កណ្តាល ក្លាយ​ជា​ចំ​ណុច​ភ្លឺ​ក្នុង​ការ​អនុ​វត្ត​ចលនា “ទូ​ទាំង​ប្រជា​ជន​កសាង​ជីវ​ភាព​វប្ប​ធម៌​” បង្ក​កម្លាំង​ដើម្បី​រួម​ចំ​ណែក​កសាង​ឃុំ​សម្រេច​បទ​ដ្ឋាន​ជនបទ​ថ្មី​ ជនបទ​ថ្មី​លើក​កម្ពស់​៕

ចន្ថា-លីហាន់​